1991年2月，聯合國海上絲綢之路考察團參觀九日山祈風石刻

泉州企業家雜志(本刊記者 宋春蘭  賴燕蘭)有人可以讓沉睡的石頭講“海絲故事”，你信嗎?

如果信，你一定是見過了九日山的胡家其，那么，請你把聽到的故事告訴你的朋友們;如果不信，你一定還沒去過九日山，那么，請你帶著疑問去九日山，看胡家其是怎么讓沉睡了700多年的石頭講“海絲故事”。

胡家其，南安豐州人，九日山文管所原所長。1989年，他出任九日山文管所管理員開始，為摩崖石刻而瘋狂，因其27年孜孜不倦地解讀摩崖石刻，人們才得已知曉沉睡于九日山的“海絲傳奇”，才有了九日山的石頭會講故事的說法。

九日山的狷狂之人

1988年，九日山摩崖石刻已被列為“全國重點文物保護單位”，九日山對于一個合適的守護者的需求愈為迫切，一經推薦，胡家其成為首選。

出任九日山文管所所長，上任第一件重要的事，便是摩崖石刻的清理和描紅。這可讓胡家其犯了難，自己不懂考古，也不了解文物保護，這些可都是國家瑰寶，能用尋常的辦法嗎?他到處去請教別人，有人告訴他一個土法子，先用水洗，然后用蘿卜一個字一個字去搽，形成保護層。

胡家其把水一桶桶往山上提，把石刻清洗干凈，一桶水提上山再回來近的要半小時，遠的得一個多少時，折騰了一個星期，終于整理完了，他還是不放心，找到了海交館研究員李國清，他們有個石刻保護的課題組，李國清告訴他，噴有機硅可以起到保護作用，而有機硅這種材料當時只有南京科學院有，開裂之處還得補糖水灰。胡家其驚喜萬分，終于找對人了，他隔三差五就過去請教文物保護方面的知識。

清洗容易描紅難，描紅容易描意難呀，胡家其又犯難了，中國漢字博大精深，點、劃之差意可相差甚遠。

他把不認識的字逐字逐筆抄下來，查閱《古漢語詞典》《新華字典》《康熙字典》……當時一本《康熙字典》20多元錢，胡家其一個月工資才38元，沒舍得買，一空下來，他就踩著自行車瘋狂的往豐州老街那家新華書店趕，一來二往，那本書竟然被他翻破了，礙于面子，他只得把這本書買回去。

后來，胡家其知道在書店工作的陳宗派對古文很有研究后，他往新華書店跑得更勤了。兩個人經常在書店一切磋就忘了時間，回過神來，外面天都黑了，兩人卻還空著肚子……

精通古典詩詞的陳瓊芳老師，也是胡家其最常討教的對象。當時沒有手機，胡家其只能攢足了問題，一次又一次地往陳瓊芳老師家里跑，每次去，胡家其恨不得不走了。

在結束一整天的忙碌之后，夜晚，胡家其時常給自己滿上一杯小酒，整理思緒，總是突然想到一個字，便拿起字典查個究竟，偏旁查不到用相近的字的拼音查，拼音查不到他就試著用閩南語查，一定查清楚才作罷。

描紅的時候，有的石刻位置很高，需要兩層的樓梯才行，腳得一動不能動的蹬著。描紅一般選在當年的十月或者十一月，少雨的日子，太陽一照，石壁上的青苔發出腐臭味，即便這樣，描紅者也必須一動不動的趴在石壁上，直到描完，好幾個位置偏險但又非常重要的石刻，胡家其都是這樣完成的。

石頭可以說話了

山中無石不刻字，經過描紅，這些歷史的烙印在太陽下熠熠生輝，為了弄懂每方石刻的背景和故事，胡家其學習的腳步沒有停。

石刻上寫著“冬遣舶，夏回舶”，查閱大量的資料之后，他發現出入泉州港的船隊每年冬天隨東北風出海，來年的夏季乘西南風歸來，當時的遠洋航行靠信風驅使，對氣候條件尤為依賴，所以在冬季遣舶或者夏季回舶前，泉州郡守或者市舶司主管官員率領有關人員到延福寺通遠王祠舉行祈求海舶順風的儀式，儀式舉辦時“舟舶遮江，旗幡蔽日，香煙繚繞，鼓樂喧天”。

摩崖石刻77方，其中13方海交祈風石刻見證著刺桐港作為海上絲綢之路的重要港口，番舶常至，島夷斯雜的繁華。

“祈風儀式有一年一度也有一年兩度，10方石刻記載了4月舉行的4次，冬季舉行的7次，其中一方記載了夏冬兩次祈風。”胡家其詳細的介紹著。

有人問胡家其，你怎會對這些歷史如此熟悉，聽起來猶如傳說一般?聽人這樣說，胡家其一臉嚴肅起來，說到：“這些可不是我說的，那些石頭都寫著呢。”

最早的一方祈風石刻紀錄了南宋時，虞仲房任泉州提舉市舶時，遵照舊制率領眾幕僚到延福寺通遠祠舉行祈風典禮的事跡。石刻中“修歲祀”作解按照慣例舉行祈風儀式，由此，他推斷在1174年之前祈風儀式就已形成制度。 果不其然，胡家其的推想在清乾隆版《泉州府志》中得到印證，卷十六就記載著，宋元豐年間巡轄武官陳益“從守祈風南安延福寺神運殿(昭惠廟)證實泉州在920多年前已有在九日山為出入刺桐港的海舶平安舉行“祈風”的儀式。

常有游客問胡家其：“這個祈風儀式到底靈不靈呀，真的能把風和雨求來嗎?”