【弄香龍】

東石鎮(zhèn)型厝村有巡境弄香龍的習(xí)俗。據(jù)傳，型厝(梅塘)原村前村后有兩條溪溝，常發(fā)水患，或沖毀田園，或溺沒人畜。北宋進(jìn)士顏懌攜族歸休，認(rèn)為是魔怪作祟，即于每年上元節(jié)弄香龍、燒火鼎、踩轎骹、游花燈等巡境鎮(zhèn)邪，以龍治水，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、合境平安、人丁興旺，也增加節(jié)日氣氛。此習(xí)俗千年不替，沿襲至今。

舞香龍民俗江西廣東等地也有出現(xiàn)。

香龍的制作：用一條長(zhǎng)23米的粗麻繩作龍骨貫穿其中，外裏稻草以豐滿龍?bào)w并作插香之用。每?jī)擅诪橐还?jié)，每節(jié)捆綁一根垂直木棍作龍足，也作提把，整條龍共11節(jié)，龍頭上綁扎一支三叉樹枝作龍角，用兩把手電筒作龍眼，取蹺彎帶葉樹枝作龍尾，香龍禮制完畢，在節(jié)前挑選村中矯健的青壯年預(yù)先演練。

上元夜，觀眾取火鼎中燃燒的木柴點(diǎn)燃貢香均勻地插于龍身上(每組可延燃一個(gè)半小時(shí)，一夜更換3組，每組用香約100斤)，由插滿貢香的龍珠引導(dǎo)，沿村中境路舞動(dòng)。每到開闊地帶停下來表演“造龍塔”、“龍翻身”、“鉆
龍頭”、“鉆龍尾”、一搶球”等造型。此時(shí)，香龍鱗光閃爍，時(shí)而從天而降，時(shí)而沖向夜空，配上鑼鼓助陣，加上觀眾的喝彩聲、鞭炮聲，場(chǎng)面更顯精彩、熱烈、壯觀。行程結(jié)束，將香龍拆散在“擋境”廟前焚化，越年重扎。

【搶佛仔】

三公宮中觀花燈、串燈腳之后，還有一個(gè)節(jié)目是抱“紅孩兒”。“紅孩兒”由高嶺土捏制，晾干后彩繪而成，供于夫人媽之前，由新婚夫婦向三公宮的廟祝換取回家，祈盼新娘生下男孩。

“紅孩兒”，最初只是用紅燭鞭炮換取。新郎官正當(dāng)年輕力壯，又有好勝心理，當(dāng)換到“紅孩兒”放入一個(gè)編織精致的小型草袋時(shí)，高舉著對(duì)眾人揚(yáng)言無人能搶走他的“紅孩兒”，年輕氣盛的小伙子便蜂擁而上爭(zhēng)搶。這種爭(zhēng)搶的場(chǎng)面熱烈緊張，極似西方的橄欖球賽。久而久之，原來的紅燭鞭炮換“紅孩兒”風(fēng)俗逐漸衍化為“搶佛仔”風(fēng)俗。

據(jù)傳該習(xí)俗始于明代。東石沙堀境中有西郊、玉井和西宅3個(gè)角落，其中的紫云黃氏、莆陽(yáng)蔡氏和陳江丁氏“飲水思源”、“不忘所自”，每年到泉少去“請(qǐng)水土”。年年如此，實(shí)為不便，經(jīng)各族長(zhǎng)老商議，便改為以換“紅孩兒”代“請(qǐng)水土”習(xí)俗。

此外，在晉江，還有上元送燈之俗。女兒新嫁后，娘家需在元宵節(jié)前送一對(duì)花燈到女婿家，一盞白色的蓮花燈(象征男孩)，一盞紅色的繡球燈(象征女孩)，表示“添丁”。送燈者一般是新娘的弟弟或內(nèi)侄等親人。送過去的燈掛在新娘房里或眠床上，元宵節(jié)由新郎與新娘點(diǎn)燃。

有趣的是，如蓮花燈被燒就預(yù)示生男孩，如繡球燈被燒則預(yù)示生女孩。如果生了孩子，娘家在越年元宵節(jié)要送一對(duì)桃花燈表示祝賀。如果仍未生育，則每年照送不誤。