沈陽(yáng):細(xì)看開(kāi)元寺,重識(shí)刺桐城

2017-03-07 09:15:49 來(lái)源:

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沈陽(yáng):細(xì)看開(kāi)元寺,重識(shí)刺桐城

沈陽(yáng)(中)向參加海上絲綢之路國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的專(zhuān)家介紹泉州開(kāi)元寺

泉州企業(yè)家雜志(吳沿 謝玉燕)“泉州人稠山谷瘠,雖欲就耕無(wú)處辟。州南有海浩無(wú)窮,每歲造舟通異域。”謝履一曲《泉南歌》,道盡泉州根本——人稠山瘠,就耕無(wú)處,所幸州南有海,舟通異域,泉州因此衍生出無(wú)數(shù)波瀾、萬(wàn)千故事。

1991年,聯(lián)合國(guó)教科文組織組織的那一次考察,輕輕地揭開(kāi)了歷史的面紗,泉州上下才真正意識(shí)到,古城泉州,深藏不露,讀懂不易。

近日,記者專(zhuān)訪了中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院副總工程師沈陽(yáng)——一位從事文物保護(hù)工作30多年,曾數(shù)十次來(lái)到泉州的“資深泉州粉絲”,聽(tīng)他聊聊古城泉州、聊聊開(kāi)元寺。

“開(kāi)元寺還有很多迷,值得深挖,所以我每次來(lái)泉州,都要到開(kāi)元寺去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!”從1986年第一次來(lái)泉州就接觸開(kāi)元寺,30多年無(wú)數(shù)次的探究,時(shí)至今日,沈工還這樣感嘆到。其實(shí),這何嘗不是對(duì)泉州這座古城發(fā)出的感嘆!

2016年6月,國(guó)家文物局在泉州召開(kāi)“海上絲綢之路”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí),泉州請(qǐng)沈陽(yáng)客串講解,從文化遺產(chǎn)的角度,向來(lái)自印度、印尼、馬來(lái)西亞、希臘、日本、韓國(guó)等10多個(gè)海上絲綢之路沿線國(guó)家文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的管理者和國(guó)際組織相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者介紹開(kāi)元寺。

采訪中記者有幸聽(tīng)到這段精彩的介紹:開(kāi)元寺最重要的價(jià)值在于,它是中國(guó)早期唐代密宗的代表,這一流派后來(lái)傳到日本,在中國(guó)反而難得一見(jiàn)。開(kāi)元寺中保留有許多密宗的東西,包括天王殿的兩大護(hù)法、戒壇殿內(nèi)的甘露戒壇和金剛護(hù)法。經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),開(kāi)元寺大雄寶殿的斗拱形式,與日本奈良現(xiàn)存唐代寺廟的斗拱做法相似。大殿內(nèi)供奉的佛像、大殿的平面布局,包括開(kāi)元寺的雙塔格局,也都是國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的。更值得一提的是,開(kāi)元寺以直觀實(shí)物的形態(tài),告訴世人,泉州人自古以來(lái)就善護(hù)遺。開(kāi)元寺月臺(tái)下的獅身人面構(gòu)件、大殿后的印度教青石柱,便是泉州先賢重修開(kāi)元寺時(shí)有心護(hù)遺的“神來(lái)之筆”!

沈工深有感觸地說(shuō)起這次開(kāi)元寺東西塔的修繕。他告訴記者,由于年歲太久,東西塔存在表面污染、結(jié)垢、空鼓、鹽析等病害,而嚴(yán)重的漏水是導(dǎo)致這些病害的重要誘因。沈工分析說(shuō),水會(huì)加快石塊中原有的鹽分析出,鹽析導(dǎo)致空鼓,空鼓脫落則不可逆地導(dǎo)致塔中許多佛像面容脫落,難以修復(fù)。為了解決這個(gè)漏水問(wèn)題,他已帶領(lǐng)相關(guān)團(tuán)隊(duì)研究了整整十年,才確認(rèn)既符合傳統(tǒng)要求又行之有效的防滲工藝,開(kāi)始對(duì)東西塔進(jìn)行第一步的初步修繕……

重識(shí)刺桐城,沈陽(yáng)念念不忘的是,泉州不僅要從文物角度去認(rèn)識(shí)這些史跡,更要從文化遺產(chǎn)這個(gè)角度,進(jìn)行更深層次的挖掘,這樣才能讓“海絲”復(fù)活,為城市添彩。因?yàn)檠芯恳呀?jīng)表明,泉州是遺留古代海絲貿(mào)易活動(dòng)史跡資源比較豐富和完整的城市!

為了更直觀地介紹昔日泉州海洋貿(mào)易活動(dòng)的盛況,沈工甚至向記者描述了過(guò)去“商船入泊刺桐港”的路線圖:當(dāng)偌大的商船,乘著強(qiáng)勁的南風(fēng)航行在茫茫大海時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)便望見(jiàn)矗立在寶蓋山頂?shù)陌私俏鍖拥暮綐?biāo)塔——萬(wàn)壽塔(俗稱(chēng)姑嫂塔),人們便知道刺桐城不遠(yuǎn)了!跟隨著萬(wàn)壽塔的指引,海船開(kāi)始入港,轉(zhuǎn)眼又見(jiàn)六勝塔,說(shuō)明船已駛?cè)雰?nèi)港,這時(shí)候海船或可停泊石湖碼頭,亦可繼續(xù)向入航行,泊靠大小墜島進(jìn)行貨物轉(zhuǎn)運(yùn),大船換小船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的香料搬上小船,駛向晉江下游的江口碼頭群,駛向聚寶街,駛向德濟(jì)門(mén),船上人等或上岸貿(mào)易,或朝拜天后宮……而來(lái)自德化、磁灶的陶瓷、安溪的茶葉,各地生產(chǎn)的絲綢,或通過(guò)洛陽(yáng)橋、安平橋等便于水陸轉(zhuǎn)運(yùn)的通道,匯向碼頭裝船出海……

在千百年周而復(fù)始的往來(lái)中,泉州遺留下大量的相關(guān)史跡,可謂品類(lèi)豐富,嘆為觀止。誠(chéng)然,泉州,無(wú)可厚非地?fù)碛?ldquo;海絲”名城的地位,今年1月26日,中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)秘書(shū)處致函聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心,正式推薦海上絲綢之路遺產(chǎn)中具有代表性的港口城市“古泉州(刺桐)史跡”作為2018年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目,也再次證明了這一點(diǎn)。沈工期待泉州能用好申遺成果,通過(guò)申遺,讓更多的人們從更高的文化層次認(rèn)識(shí)泉州,愛(ài)上泉州。

[責(zé)任編輯:陳玉玲]

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