陶瓷文化衍生地名文化

德化縣民政局相關(guān)人士介紹，由制陶衍生出的許多地名文化，也成了德化當(dāng)?shù)氐囊淮筘?cái)富。目前，德化境內(nèi)以陶瓷行業(yè)的原料窯爐、制作燒成、產(chǎn)品等相關(guān)而命名的居地遍布。

如觀音岐，原來叫白泥崎，因?yàn)檫@座山蘊(yùn)藏制瓷原料——高嶺土，明代瓷雕大師何朝宗，利用白泥崎的優(yōu)質(zhì)瓷土，燒制出舉世無雙的瓷觀音，轟動(dòng)國際瓷壇。后來窯工和瓷民為紀(jì)念他的功績，在碧象巖供奉何朝宗雕塑的觀音像。因此，后人就把白泥崎叫觀音岐。

除了日益強(qiáng)盛的陶瓷文化，德化部分村落仍保留著各種傳統(tǒng)民俗。

例如，在赤水鎮(zhèn)大尖山腳下的許氏村民，每年都會(huì)過一個(gè)特殊的節(jié)日——食薯節(jié)。原來，以前苦難的村民因難以生存，曾許愿，若退居尖山嶺種甘薯能有活路，世代愿在每年正月初一家家食用甘薯，以謝天恩。后果然飽食無憂。于是他們在每年初一都要食用甘薯，以踐諾言。慢慢地，周圍的村民也紛紛效仿，目的是教育后代憶苦思甜。

每年農(nóng)歷三月十五，德化丁墘大卿宮的“擺大龜”，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，已延續(xù)幾百年，這是德化民間最隆重的典禮之一。

【期待下一個(gè)千年古縣】

南安：

泉州市文史專家楊清江介紹，從時(shí)間上來說，南安是泉州市最古老的縣，建縣始于三國吳永安三年(即公元260年)，距今已有1754年。南安原為“東安縣”，后朝代更迭，曾改用晉安、梁安等，隋開皇九年(公元589年)始稱南安縣。

南安豐州還是古代泉州行政中心的起點(diǎn)，素有“海濱鄒魯”之稱。境內(nèi)豐州曾是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn);唐代開八閩文化之先聲的歐陽詹，明代杰出的思想家李贄，民族英雄鄭成功，一代名將葉飛，祖籍地都是南安。南安的歷史遺存也不少，如九日山、燕山黃氏家廟等，文化資源也相當(dāng)豐富。

晉江：

泉州古縣第二早的是晉江，始于唐朝開元六年。晉江歷來也是泉州的所在地，曾是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

安溪：唐咸通五年(864)，劃南安縣西界兩鄉(xiāng)始置小溪場。周顯德二年(955)，“小溪場”獲建縣批準(zhǔn)，以境內(nèi)溪水清澈之意，命名清溪縣。宋宣和三年(1121)，厭其名與浙江睦州青溪同音，取溪水安流才能太平之意，改清溪為安溪。

永春：

永春古稱“桃源”。公元938年，因境內(nèi)有樂山、草木繁盛，四季如春，改桃源縣為永春縣。歷史上，永春縣歷經(jīng)了變動(dòng)。1734年，永春縣升格為直隸永春州，下轄德化縣、大田縣。直至民國1912年廢州復(fù)縣才改回永春縣。

惠安：

北宋太平興國六年(981年)，將晉江縣東鄉(xiāng)十六里置惠安縣，取“以惠安民”之義。相傳初置縣時(shí)，陳震卜地在螺山之南建縣治，遷五代時(shí)靈安王張悃之墳于縣東南的青山，螺山負(fù)邑，又城形如“螺螄吐肉”，故縣城稱螺城，簡稱“螺”。