脫下“外衣”尋根溯源 靖國神社是怎樣的存在?

2018-04-21 08:09:10 來源: 中國新聞網(wǎng)

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中新網(wǎng)4月21日電 日本東京九段北高樓林立,不少跨國公司聚集在此。在距九段地鐵站不到200米的地方,坐落著頻繁成為國際紛爭焦點的靖國神社。從一座與日本歷史文化有深厚淵源的神社,到日本軍國主義的“號角”,從日本右翼美化、否認(rèn)侵略歷史的一環(huán),到日本當(dāng)政者的政治“秀場”,靖國神社的意義一直在歷史中被不斷加碼。

2018年4月21日,又值日本靖國神社春季大祭。撥開迷霧尋根溯源,靖國神社到底是一個怎樣的存在?

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資料圖:日本靖國神社。

【靖國神社“禍根”緣何而起?】

靖國神社建立于1869年,起初名為“東京招魂社”,由政府和軍隊管理,是給在明治維新內(nèi)戰(zhàn)中戰(zhàn)死的官兵“招魂”之所。東京招魂社建立第5年,明治天皇就首次對東京招魂社進(jìn)行參拜。建立10年后,該處所更名為“靖國神社”。

在世界大戰(zhàn)背景下,靖國神社逐漸成為日本政府傳播戰(zhàn)爭軍國主義思想、調(diào)動民眾參戰(zhàn)積極性的特殊存在。戰(zhàn)爭期間,其開支多為日本軍部負(fù)擔(dān),神社中的部分官職也由軍部官員擔(dān)任。其與日本軍國主義勢力間存在聯(lián)系由來已久。

其事實上,此前日本首相參拜靖國神社似乎并未進(jìn)入世界輿論,直到1978年10月17日,14名甲級戰(zhàn)犯在靖國神社宮司的主持下被合祀,靖國神社成為日本軍國主義的象征。已故日本昭和天皇前侍從長德川義寬曾說,昭和天皇憂慮合祀“或改變神社性質(zhì)”,“給二戰(zhàn)相關(guān)國家以及將來留下禍根”。

如今,“禍根”深種成為現(xiàn)實。自冷戰(zhàn)結(jié)束,日本政府關(guān)于靖國神社參拜問題以及如何看待歷史問題的立場搖擺不定,使其成為東亞三國揮之不去的陰霾。今天,安倍依然在自掏腰包供奉祭品,“同樣的戰(zhàn)敗創(chuàng)傷,在黑格爾的故鄉(xiāng)德國,容易平復(fù),在富士山腳下,迄今仍在頻頻作痛。”

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資料圖:當(dāng)?shù)貢r間2015年4月22日,日本靖國神社春季大祭第二日,當(dāng)天早上,一批日本議員抵達(dá)靖國神社進(jìn)行參拜。

【參拜靖國神社背后的“陰謀”】

2016年日本國內(nèi)民眾以安倍2013年參拜靖國神社違憲為由,起訴政府、首相和靖國神社,日本學(xué)界及國際社會也一直在敦促日本與軍國主義劃清界限,但日本官員依然對參拜活動“樂此不疲”。2005至2007年及2013和2014年等,日本跨黨派議員團(tuán)體“大家參拜靖國神社國會議員會”多次進(jìn)行集體參拜,甚至創(chuàng)下參拜人數(shù)紀(jì)錄。這其中,到底有何緣故?

日本右翼勢力和保守思潮是該問題的一個重要答案。戰(zhàn)后,在突變國際背景下,以美軍為主的聯(lián)合國軍對日本改革松動,保留日本部分戰(zhàn)前的價值觀,影響了之后其對戰(zhàn)爭歷史的認(rèn)知。有觀點稱,日本保守主義將二戰(zhàn)不光榮的歷史,視為阻礙實現(xiàn)政治大國的關(guān)鍵,因此右翼勢力試圖否認(rèn)和美化二戰(zhàn)侵略歷史,而靖國神社就是其“教育宣傳”中重要的一環(huán)。

同時,日本被祭祀在靖國神社內(nèi)的戰(zhàn)死者遺族數(shù)量龐大,其強大的號召力成為促使日本政客參拜的推手。分析指出,目前,借助右翼勢力幫助當(dāng)選,已成為日本首相的慣用手段。

當(dāng)然,參拜靖國神社背后的因素不止于此。日本高官每次參拜靖國神社,都會引起國際社會的關(guān)注和分歧,而該做法一方面轉(zhuǎn)嫁了部分日本國內(nèi)因政治和經(jīng)濟(jì)問題帶來的壓力,另一方面,日本右翼思想在一旁鼓吹煽動,還增進(jìn)了民眾的民族認(rèn)同感。

有觀點認(rèn)為,當(dāng)脫下所謂的文化和宗教“外衣”,參拜靖國神社的原因最終還應(yīng)歸于其尚武和軍國主義文化。

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資料圖:2013年12月26日,日本東京,日本首相安倍晉三在迎來12月26日執(zhí)政一周年之際,參拜靖國神社。

【戰(zhàn)后日本首相的祭拜之路】

私人身份到“公式參拜”

二戰(zhàn)后,在禁止政教合一政令下,靖國神社成為了獨立的私營法人宗教團(tuán)體,歷屆首相也都以私人身份到靖國神社參拜。但進(jìn)入80年代,因國際形勢變化,首相參拜身份開始轉(zhuǎn)變。1982年福田以“內(nèi)閣總理大臣”的名義祭祀;1985年,中曾根首次以日本首相身份正式參拜靖國神社。此后,首相前往祭祀或供奉貢品“公職色彩”也成為靖國神社問題焦點之一。

“一意孤行”不間斷參拜

近年參拜靖國神社次數(shù)最多的日本首相,當(dāng)屬小泉純一郎。2001年4月至2006年9月,小泉在長達(dá)6年時間內(nèi)不間斷參拜,使日本與其周邊國家關(guān)系惡化,也使國內(nèi)保守主義勢力發(fā)展。日前,民調(diào)顯示小泉之子小泉進(jìn)次郎成為自民黨總裁的最熱門人選,全盤繼承其父政治理念的小泉進(jìn)次郎,是否會走上掩蓋侵略歷史、祭拜靖國神社的“老路”,也值得關(guān)注。

低姿態(tài)“曲線”參拜

對日本來說,是否參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,已成為其是否能正確對待歷史“試金石”。

安倍2006年首次就任首相之初,顧及到與鄰國關(guān)系,在該問題上姿態(tài)低調(diào)。但2013年,安倍以現(xiàn)任首相身份參拜靖國神社,并“報告政權(quán)過去一年的歷程”,開歷史倒車,引發(fā)國際社會、尤其是東亞民眾的不滿。此后,安倍迫于日本國內(nèi)外嚴(yán)峻挑戰(zhàn),走上 “曲線”參拜之路,連續(xù)5年為靖國神社“添香火”。

[責(zé)任編輯:林春婷]

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