65歲畫家耗時半年走村訪古再現豐州古跡

一幅油畫看遍海絲起點盛況

傅文川手繪油畫《古城武榮海絲源頭》。李想 翻拍

海絲商報4月14日訊(記者 蘇明明)周井堡、九日山、延福寺、武榮州、石亭觀音寺、城隍廟……千年豐州古韻盡收在一幅油畫之中。

畫家傅文川是豐州人，他用腳丈量畫中每一寸土地，尋訪10多位耄耋老人，耗費了半年時間才完成這幅油畫。“想讓更多人知道，南安才是古代海上絲綢之路的起點。”這是傅文川的初衷。

一幅油畫承載千年古城歷史

傅文川的家位于南安豐州鎮桃源村。在他畫室的一面墻上，一幅已經完成的油畫靜靜懸掛著，傅文川將它命名為《古城武榮，海絲源頭》，這幾個字還是古體字，題在右上方。

這幅畫長2.5米，寬1.5米，呈現了以武榮州為中心南北7公里、東西10公里的景象。“這里就是武榮州，四面城墻圍住，武榮門、拱華門、豐東門、富春門四大城門。”傅文川指著油畫中間偏下方介紹，抗日時期，由于當地駐軍擔心城墻與城門的目標太大，于是下令拆除。如今，只剩下拱華門仍屹立著。

“晉·周井堡”“晉·林厝祠堂”“唐·傅氏宗祠”“元·黃氏家廟”……記者發現，油畫中不少歷史古跡，傅文川都會一一標上朝代。“我們這邊有一句口口相傳的古話：‘先周井，后豐州。有豐州，才有泉州。’這句話《南安縣志》上也有記載。”傅文川說，他這么做，觀畫的人就算對豐州歷史變遷不熟悉也能一目了然。

九日山、延福寺、閩南第一座城隍廟……但凡你能想到的、看到的豐州古跡，畫中盡有。而一些遺失在歷史長河中的古跡，例如石將軍碑牌、孝子坊等，油畫中也再現出來。畫的下方就是晉江，幾艘古代帆船穿梭其中，我們仿佛能看到當時海上貿易的盛況。

“原來的豐州很大，像孔子廟、魁生樓、鄭成功焚青衣的見龍亭等，都是豐州的。”如今，這些地方都歸屬泉州了，對此，傅文川覺得很可惜。繪畫時，傅文川還是堅持將這些范圍納入其中。

畫的左下方，傅文川同樣用古體字寫著“記住鄉愁”。“我希望，后人能夠通過這幅畫，了解故鄉、記住故鄉。”傅文川說。

為“賭一口氣”耗費半年

提起作畫的原因，傅文川說：“就是為了賭一口氣。”原來，當“海絲”概念大熱，許多地方紛紛自詡“海絲起點”“海絲源頭”，耿直的傅文川很生氣：“分明南安才是海絲起點!”傅文川想讓更多人知道這點。

去年11月，傅文川開始動筆了。幾乎每天天亮，傅文川就出門，交通工具是一雙腳，偶爾是自行車或摩托車。畫中標出的70多個自然村，所有的山，每一個景，傅文川都到過。

每到一處，傅文川都會站在高處觀察，將眼前的景象先畫在草稿中，午餐是自己攜帶的干糧。趕在太陽下山前，傅文川回到家中。晚上，傅文川會依照草稿和自己的記憶繪畫。在他的畫室里，記者見到草稿有厚厚的一摞。

畫中溝渠密布，“水源走勢與一座城市、村莊的發展密切相關”。傅文川說，他畫的溝渠都是依照實際走向來畫的。可見，傅文川是一個求真的人。

為了這份“真”，平時傅文川也會四處尋訪八九十歲的老人，聊一聊他們所知道的豐州。對于細節之處，傅文川常常反復求證，“問得多了，老人就會不耐煩，嫌我比他們還啰唆”。傅文川也擔心老人記憶出現偏差，所以附近的十幾位八九十歲的老人他都找遍了。

這幅油畫可以說傾注了傅文川半年來的全部精力，淋雨生病、山中遇蛇……其中種種艱辛，傅文川并不愿多說。“以后可能不會再有了，畢竟我今年已經65歲了。”傅文川說，家中子女雖然嘴上不說，心里也是反對他如此辛苦的。

“如果鎮里或市里不嫌棄，我愿意將畫捐獻出來。”傅文川說。

自學成才癡迷繪畫50多年

傅文川是個隔代混血兒——奶奶是西班牙人，父親是從菲律賓歸國的華僑，當時的家境比村里的大部分家庭寬裕。

老傅家作風洋派，有繪畫的傳統，從爺爺輩起就畫得好。傅文川7歲時跟著父親學畫，畫的是炭畫。傅文川記得，父親愛畫人物、動物，畫得非常傳神，當時很多村民上門討畫。

年幼的傅文川，喜歡武俠和連環畫，最大的興趣就是用鉛筆臨摹。看見電影里的英雄人物，他總是心潮澎湃。

“早前相機還未普及，村里很多老人的遺像都是請人手繪的。”傅文川說，“當時村里沒有人會這手藝。”所以，對繪畫有著濃厚興趣的傅文川決定學畫人像。

18歲時，傅文川每天早上6時許就步行5公里，到泉州市南街的畫像館“偷師”，每次一站就是半天，回家后他就開始模仿，連他都不記得“偷師”了多少回才入門的。3年后，傅文川已經是遠近聞名的“畫像師”，他開始幫村里的老人畫遺像，每張2元。

傅文川對于繪畫的熱情日益增強，有一次他聽朋友說，莆田有一條油畫街，這讓他向往不已。于是他坐了四五個小時的車找到了這條油畫街。不同于國畫水彩的清淡素雅，油畫的濃墨重彩向他打開了一扇全新的大門，他當時就買了畫布、畫筆、顏料等，回家自己琢磨。

幾十年來，傅文川沒有停下他的畫筆，《水滸108好漢》《桃源村實景圖》《中國十大元帥》等都是他的得意之作。